汶川启示录—纪念汶川地震一周年

　　我们所有人都是幸存者。善待生者，直面未来。如此，也算不幸之大幸。

　　汶川大地震并非死人最多的灾难，强度也非最惨烈的一次，却无疑最具启示意义。

　　善待生者，直面未来。如此，也算不幸之大幸。
 
　　逝者长已矣。八万同胞长眠于地下，再多悼念似于死者无补。

　　只是，人是寻求意义的物种。灾难启迪人生，有教于生者，有益于民族未来。地下，再多悼念似于死者无补。只是，人是

　　2008这个拐点之年，奥运之盛，因汶川地震、三聚氰胺和金融危机而转，中国被推向另一个运程，调整反思阶段这个民族更需要新的力量。

　　我们相信，汶川式启示，绝非末世降临的凶兆，而是新纪元的预言。大地震是试金石，试出了人心，试出了人性，试出了一个新世代，试出这个民族每个人向好的可能性。

　　大灾大爱，让中国人经30年市场经济冶炼已角质化的心肠软化了。中国人的坚忍，中国人的耐活，让世界敬佩。中国式政府动员能力再一次证明了体制的能量，而大灾大难中民间组织的崛起更可期盼。

　　当然，地震震出了弃学生不顾的“范跑跑”，震出了“纵做鬼，也幸福”的“王做鬼”，震出了跪求灾民的“余含泪”。这些，我们不妨通通都当作启示的一部分。

　　恩格斯说过：“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。”汶川地震的补偿，就是给国家、民族赋予前行的新的精神和力量。  

    启示一：大灾出大爱，地震历练公民人格

　　灾难激发了人们的公民意识和社会责任。救援志愿者口号是“今天，我们都是汶川人”、“政府来不及照顾的地方，我们去”。这样的行动，在中国各地，汇聚成巨大的暖流，温暖着这片饱受灾难的土地。地下，再多悼念似于死者无补。

　　灾难彰显公民人格，大灾催生大爱。惨烈的天灾，在给中华民族带来巨大悲伤的同时，也再次让13亿人的爱心汇聚成爱的海洋。一时间，“我要为抗震救灾做点什么”成了无数人的心愿、行动和荣耀。此次接收到捐赠款物数额之多，创下了历史之最，有钱出钱，有力出力，有血出血。每一个捐款箱前，每一辆献血车前，都排起了长龙，向灾区输送着“血浓于水”的亲情与温暖。灾难让中华民族空前凝聚，也让世界重新认识中国。

　　汶川地震是全体公民的集结号。据统计，汶川大地震以来，赶赴抗震救灾一线的志愿者共计20万人，成了灾区人数最多的一支救援力量，也是中国史上规模最大的一次志愿者行动。“一点很小的善心，乘以13亿，都会变成爱的海洋；一个很大的困难，除以13亿，都会变得微不足道。”

　　据此，有人倡议，将2008年定为中华民族的民族精神建设年。

　　启示二：大写的人，从废墟上站起来

　　普通公民获得“降旗志哀”的权利，自汶川地震始。国务院决定，2008年5月19日至21日为全国哀悼日。在此期间，全国和各驻外机构下半旗志哀，停止公共娱乐活动，外交部和中国驻外使领馆设立吊唁簿。19日14时28分起，全国人民默哀3分钟，汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。地下，再多悼念似于死者无补。

　　以国家的名义、以最高的仪式，为公民的大规模死亡哀悼，这是对死者最大的善。对生命的拯救，对生命的尊重，是衡量一个现代国家文明程度的重要标志。全民默哀，证明了中国作为一个理性社会不会冷漠和淡忘公民的死亡。生命值钱，更值得尊重。有评论说，汶川地震见证了泱泱中华民族向现代文明和普世价值的转折，灾难唤醒文明古国对个体生命的尊重。

　　2008年，中国人在地震废墟上重重书写了一个大大的“人”字，既陌生又熟悉。

　　启示三：中国人可爱，中国人耐活，中国人坚忍

　　逝者长已矣，但并非生者永怀悲。电视镜头中，灾民在吃火锅，虽然家家都有罹难者，生活还在继续。有道是，川人代表中华民族顽强的生命力，他们是中国人的盐。

　　中国人少有西方人的反省情结。对中国人，活着高于一切。地震虽然摧毁了家园，夺去了亲人生命，但却永远不能摧毁大禹后人不屈不挠的意志。虽然创伤犹在，灾民已经开始在破碎的家园上忙碌，无言地向世界讲述着中国人民的坚忍与顽强。

　　“叔叔，我想喝可乐。要冰镇的！”这是手臂骨折、在黑暗废墟中苦熬80个小时，没有水，没有食物，身边躺满了老师和同学尸体的18岁高中学生薛枭被救后蹦出的第一句话。获救的薛枭没有哭哭啼啼，他只说出那句著名的普通话。作为一个在灾难中受困的小人物，他的实话让灾民的形象变得更加真实、更为人性。中国百姓不再喊“有思想有境界”的豪言壮语，他们朴实的话语中可以看到对生的渴望、对生命的珍视。这才是中华民族前行的真正力量。寻求意义的物种。灾难启迪人生，有教于生者

　　人人都是“猪坚强”。“好好活下去！”这句话诞生于汶川灾区，并将伴随中国人今后的日子。

　　启示四：中国式总理取代不了人性化制度

　　海外媒体感叹“中国式总理，无法复制，想学也学不来”。中国领导人在灾难发生时，除赶到现场视察灾情、慰问群众之外，还要亲自担任救灾总指挥。后者属于专业领域，并非总理之职。中国总理这个职位，自周恩来始，就被赋予了兢兢业业、克尽职守的形象。在中国做官，有很多做法，但是温家宝选择了人民希望的那种做法。

　　温家宝坦然引用网友的话：“遇到一个好总理不如遇到一个好制度。”引发了“好总理与好制度”的话题。做一个清廉的好官员并不是一个官员的最高价值，积极地推进整个制度系统向前发展，让自己的“善”能够转化为制度价值，才真正具备了大时代的最高价值，由“好总理”通往“好制度”。

　　在一个高度人治化的行政官僚体制下，再卓越、再日理万机的行政首脑，都不可能通过领导人的个人行为或偶然机遇，去一个个处理十几亿老百姓日常千头万绪的困难和问题。正如温总理救助偶遇的白血病患儿，令这位“不幸的幸运儿”立刻住进北京儿童医院，这无法取代社会公共政策的制度安排。对此，仅靠“就事论事”式的个案处理是无济于事的，必须在制度变革举措上想一个“完全之策”。国家行政首脑应主要考虑、集中精力处理制度化建设的大事。

　　启示五：汶川一代，新世代的成人礼

　　汶川地震得出一个成语：“多难兴邦”。对于独生子女为主体的80后磨难成长，灾难教育就像是一次心灵的洗礼。“汶川一代”取代“鸟巢一代”，成为80后长大成人的新称谓。

　　每个世代，都有属于他们自己的成长事件。此前，80后对国家的灾难性记忆，都是从书本和影像资料中得知，因而被外界认为是柔弱的一代。这次，长辈们看到中国的年轻一代似乎一夜之间长大了，改变了不少对都市独生子女的成见。独生子女一代也知道伸出援手，知道承担责任，知道做出奉献，知道扶助弱者。过往的偏见，源自社会尚缺少给80后表达的机会。毕竟他们是在长辈们的羽翼下长大的。

　　无论是废墟上的志愿者、抢险的军人、各大城市义捐或献血的青年，无不是以80后为主体。他们都是大难当头无私无畏的少年英雄，与利益无关，与荣誉无关，将死亡置之度外。这种责任意识的成长，已经成为一种巨大的精神力量，正在改变着未来世代的价值观和是非观，进而重塑中国未来社会形态。

　　启示六：世界援助，彰显普世价值观

　　大灾一刻，世界与中国同在。日本、俄罗斯、韩国、新加坡以及中国台湾的救援队也相继抵达灾区。他们对每一位死者肃立默哀的举措给中国人留下深刻印象。外国媒体纷纷感叹“地震震出中国人的民族认同”，也震出国际社会对中国灾难处理的认可。当局的开放举措，消解了中华民族走向普世文明的羁绊。

　　大规模接受国际救援，这在新中国的历史上还是第一次，被外界看作是真正融入世界之举。与32年前的唐山大地震作比较，中国政府本次采取现实主义态度。相应地，对其他国家和地区受灾，中国也会给予真诚的国际人道援助。自然灾害是全人类的灾害，灾难让全世界感同身受。或者，灾难是地球人团结的一次难得的机会。

　　山东省作协副主席的“党疼国爱，纵作鬼也幸福”奇文说明作者还生活在上一个时代。“范跑跑”个人引发的大讨论则属于当下。连外媒都热议“丑陋的Runner Fan”。当然也有外报认为“范美忠的坦率是罕见的”，并指出震区校舍大面积倒塌，政府大楼却屹立不倒，这些不去计较，却对一个青年教师大兴笔伐，有转移公众视线之嫌。受难百姓向地方父母官想讨个说法再自然不过，不知“余含泪”是真糊涂还是假明白？

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